Teoría

Todo en el mundo es lenguaje; las matemáticas, la poesía, pero no nos dejemos llevar por esto, el lenguaje escrito que ahora uso tiene la capacidad expresiva de decir lo contrario: no todo es lenguaje.
A lo largo de la historia del pensamiento, se han tenido que separar las cosas para su comprensión, y se puede pensar en algo externo al lenguaje; la realidad, hecha de objetos pertenecientes al mundo de las imágenes o la materia, casi como el reverso de las ideas y las palabras, el mundo palpable y medible que no depende del sujeto. Incluso suponiendo este mundo exterior al lenguaje, nuestro pensamiento, (y que se note que no le doy un lugar central), interpreta ese mundo real, pero no es el pensamiento, sino el reverso de lo real, lo que aspira a comunicarse con lo real.
Si existe una realidad separada del lenguaje, (que quiero creer no es así y demostrar que todo en inherente al lenguaje) entonces esa realidad sera descriptible y mejor dicho interpretada por el lenguaje, para que solo así podamos pensarla, es decir percatarnos de que existe, cuando digo percatarnos me refiero a una sensibilidad, a lo que el pensamiento a través del lenguaje puede alcanzar, y no pretendo limitar al pensamiento con el lenguaje, sino a demostrar que el pensamiento es lenguaje: las posibilidades expresivas del lenguaje.
Lo primordial en este desarrollo teórico es poder probar que todo aquello que el lenguaje describe tiene la misma estructura, y por lo tanto también se comporta como un lenguaje,todo lo que le lenguaje no alcance a expresar sera lo que no es lenguaje y tendrá una naturaleza distinta pero ese mundo es indecible para todo lenguaje, y en primera instancia no podríamos haber  pensado en el, ni referirnos ahora a el, ni siquiera indirectamente, puesto que lo haríamos parte de lo expresarle por el lenguaje, lo importante para resolver ese problema, es usar la expresividad indirecta, que sera una forma de asomarnos a los limites expresivos del lenguaje, y estará muy relacionada con la contradicción. 

Veré ahora  las limitantes de pensar la expresividad de un lenguaje sobre otro en un sentido cardinal, es decir mediante un morfismo que relacione a los objetos pertenecientes a los lenguajes, y también como he dicho supondré que dicha relación se da ya entre dos lenguajes, usare entonces la noción de metalenguaje, entonces estableceré un morfismo